11月16日下午，著名學(xué)者、北京大學(xué)中文系主任陳平原在文學(xué)院會(huì)議室做了一場(chǎng)題為“‘北京記憶’、‘圖像晚清’、以及‘有聲的中國(guó)’”的精彩演講。章必功校長(zhǎng)出席了講座，并向陳平原頒發(fā)了特聘教授證書。

  
    陳平原向大家講述了他十年來的研究歷程，介紹了研究的思路和方法。
    在《北京記憶》這部作品中，陳平原談了文學(xué)家對(duì)都市的想象。他認(rèn)為，傳說、詩歌構(gòu)建起文學(xué)的城市，借用考古學(xué)的眼光談?wù)撐膶W(xué)的都市，可以溝通時(shí)間與空間、物質(zhì)與精神、歷史與文學(xué)，也可以借此重構(gòu)中國(guó)的文學(xué)史。古代中國(guó)文人持著“感時(shí)憂國(guó)”、“隱逸超越”的人生態(tài)度，缺乏對(duì)都市的想象，甚至懷有對(duì)都市的拒斥心理。中國(guó)文學(xué)重視田園，蔑視都城市井，城市在中國(guó)文學(xué)的中的地位并不重要。現(xiàn)如今都市生活豐富多彩，日益吸引文學(xué)家們從“溪山行旅”走向“都市印象”，有著催生新體式、新潮流的巨大力量。作為專業(yè)的城市研究者應(yīng)當(dāng)走出單純的風(fēng)物記載與掌故之學(xué)，要做到對(duì)城市的歷史、精神的把握，關(guān)注城市所代表的意識(shí)形態(tài)，保留想象和質(zhì)疑的權(quán)利，這些都需要跨學(xué)科的視野和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。他在《北京記憶》這部作品中關(guān)注的是成為世界性大都市以后北京的文學(xué)形象，把記憶和想象一同帶進(jìn)來，呈現(xiàn)出了有生氣的景象。一個(gè)城市的新舊、雅俗、貧富互相制約，共同存在，使其形象得到了很好的呈現(xiàn)。這不是政府的課題，更不是為宣傳做貢獻(xiàn)，而是用一種學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、文人的溫情、漫游者的好奇心來解讀北京，注重的是瞬間、偶然、破碎的現(xiàn)代體驗(yàn)。 

                 
    陳平原以“圖像晚清” 為例，談了文字與圖像的關(guān)系。他已經(jīng)出版了11種包含圖像的書，包括照片、明清版刻、晚清畫報(bào)等。在說到如何在圖文書中保持文字的魅力時(shí)，他指出不要以畫面好看為目標(biāo)，要看圖文是否相互呼應(yīng)，圖文互證。要堅(jiān)持文字的主導(dǎo)性，使閱讀深化，提升作者的立意。
   陳平原通過對(duì)《有聲的中國(guó)》的解讀談了文字與聲音的關(guān)系。他說，現(xiàn)在談文化、文學(xué)都會(huì)提到晚清興起的演說。演說是一種社會(huì)行為，更是一種傳播文明的利器。演說的興起對(duì)晚清思想的啟蒙、文化的傳播都起到了重要的作用，可以作為一種別具一格的“文章”來欣賞。
    同學(xué)們積極踴躍地提問，陳平原一一給予認(rèn)真的解答，大家都為陳平原的睿智和博學(xué)所折服。
    （宣傳部）