第三屆深圳大學“饒宗頤文化論壇”于11月30日至12月1日在深圳舉行。此次論壇由深圳大學、中國社會科學院世界文明比較研究中心聯(lián)合主辦，深圳大學饒宗頤文化研究院承辦，論壇主題為“變局下灣區(qū)人文的融合與引領”。
受疫情影響，本次論壇采用線上、線下結合方式進行，來自中國內(nèi)地各高校、美國、法國、日本和中國香港等地區(qū)共計七十余位專家學者、文化機構和文化企業(yè)界代表參加了本次論壇活動。深圳大學副校長李永華教授、中國社會科學院哲學所黨委書記王立勝研究員、深圳大學饒宗頤文化研究院創(chuàng)院院長劉洪一教授分別代表主辦方、承辦方致歡迎辭，并就論壇宗旨、主題意義等作了介紹。深圳市委網(wǎng)信辦副主任張忠亮先生代表深圳市委宣傳部出席，并對“饒宗頤文化論壇”高端的學術品格和現(xiàn)實意義給予充分肯定。饒學聯(lián)匯創(chuàng)會會長饒清芬女士從香港發(fā)來視頻賀詞。開幕式由深圳大學社科部主任田啟波教授主持。在主辦、協(xié)辦方的共同努力和專家學者們的積極參與下，第三屆深圳大學“饒宗頤文化論壇”取得圓滿成功。
在第三屆深圳大學“饒宗頤文化論壇”召開期間，與會的中外學者圍繞“灣區(qū)人文的傳承與融合” “灣區(qū)人文精神的特質內(nèi)涵” “灣區(qū)人文精神的價值與引領”等論壇分議題，從哲學、文化學、政治學、社會學、史學、文學、科幻、人文地理與區(qū)域研究等不同角度，打破學科界限、運用跨學科視野與方法，展開了廣泛深入的研討。大家一致認為，變局之下灣區(qū)的發(fā)展充滿挑戰(zhàn)與機遇，灣區(qū)人文建設在灣區(qū)融合和文化引領方面具有重要作用；近代以來，粵港澳大灣區(qū)作為國家門戶在中西文化碰撞交流中占有重要歷史地位，積淀了寶貴的愛國傳統(tǒng)和精神財富；在國家建設的新時期，灣區(qū)引領改革開放風氣之先，為民族復興偉業(yè)作出了新貢獻；當前，在深入貫徹中央《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》和深圳建設中國特色社會主義先行示范區(qū)的歷史節(jié)點，灣區(qū)的人文建設及其精神特質，必將發(fā)揮不可替代的引領作用。
國務院參事王京生先生以《用人文精神助力強大創(chuàng)新市場，為粵港澳大灣區(qū)賦能》為題發(fā)表主題演講，他對會議主題的三個關鍵詞“變局”“融合”“引領”進行了精辟解讀，并以歷史的縱深與當代政治、經(jīng)濟、文化景觀相結合的視角，對人文精神助力灣區(qū)創(chuàng)新發(fā)展作出深入闡述。他特別指出，粵港澳大灣區(qū)是國家的一個戰(zhàn)略布局，香港特區(qū)政府首次提出共建“香港北部都會區(qū)”戰(zhàn)略構想，在空間觀念及策略思維上跨越了港深兩地行政界限，帶來空前的機遇。同時，灣區(qū)人文建設要尊重文化的多樣性，將嶺南文化的存量、新型文化的增量多維度、多層次地融入內(nèi)容豐富的當代灣區(qū)人文形態(tài)。國際中國哲學學會創(chuàng)會會長、美國夏威夷大學哲學系終身教授成中英先生在題為《灣區(qū)人文精神價值的建立及引領》的演講中認為，粵港澳大灣區(qū)有豐富的歷史、經(jīng)濟、文化資源，融合力、適應力很強，粵港澳大灣區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展世人矚目，尤其需要人文的支持，人文是人之存在的目的所在。中國社科院哲學所黨委書記王立勝研究員在以《從中國道路看“儒家傳統(tǒng)—共產(chǎn)主義”文明新形態(tài)》為題的演講中認為，由中國道路所引領的人類文明新形態(tài)生長于中華文明的傳統(tǒng)之上，同時又具有新型的、現(xiàn)代化的表達方式；馬克思主義與儒家傳統(tǒng)在中國式現(xiàn)代化新興道路的發(fā)展過程中更為深刻地融為一體，在更為廣泛的價值追求層面產(chǎn)生了深刻的共鳴。山東行政學院原黨委書記、山東省委黨校儒學研究中心主任孫炬教授在《關于重塑中國新經(jīng)學的幾點思考——紀念饒宗頤大師首倡重塑中國新經(jīng)學20周年》的報告中，系統(tǒng)闡釋了饒宗頤先生的新經(jīng)學構想，并在此基礎上從經(jīng)學史、思想史和哲學史的角度分析了中國經(jīng)學的歷史演變，呈現(xiàn)了他對“新經(jīng)學”架構體系的新思考。
中華美學學會會長、深圳大學美文院院長、深圳大學特聘教授高建平從“人文地理學”的學術視角切入，強調灣區(qū)人文應該凝結為中國乃至世界文化網(wǎng)絡上的結點，以其特質形成向周邊區(qū)域的文化輻射。中國工程院院士、香港大學原副校長李焯芬教授以饒宗頤先生編寫《潮州志》為典范，認為《香港地方志》的編寫將為香港文化的發(fā)展提供“存史”“自治”“教化”“研究”等重要助力。中國社會科學院哲學所副所長單繼剛研究員以李小龍融合中西文化哲學的個案為例，強調中學與西學區(qū)分的相對性，對體用、道術的辨證互為作出新解，指出隨著中西融合的深入將會產(chǎn)生全新的文化表現(xiàn)。
日本福岡國際大學國際交流學院院長海村惟一教授結合《兩界書》的日文翻譯，對《兩界書》中的“六合思想”之于當下灣區(qū)人文建設的啟發(fā)意義做出了富有學理的闡釋。深圳大學馬克思主義學院院長傅鶴鳴教授在發(fā)言中分析了文化知識的不確定性與文化建設所面對的困難，提出了大灣區(qū)文化建設的思路。深圳大學印度研究中心主任郁龍余教授強調了大灣區(qū)的建設不但不能離開廣東及深圳的歷史積淀，還應該借鑒絲綢之路歷史的經(jīng)驗。福建師范大學中文系歐明俊教授在發(fā)言中提到，要將灣區(qū)精神上升到國家戰(zhàn)略，要和內(nèi)地文明形成合力。法國阿爾多瓦大學李曉紅副教授的發(fā)言談到，要加強中外文化的交流，促進灣區(qū)的人文發(fā)展，取長補短才能共建人類文明共同體。深圳大學城市文化研究所所長吳俊忠教授認為，特區(qū)精神是中華精神的文化重要組成部分，也是灣區(qū)人文圖景當中的一個突出亮點，應成為大灣區(qū)文化的引導力。
深圳大學人文學院執(zhí)行院長沈金浩教授、深圳大學美學與文藝批評研究院副院長李健教授、深圳大學人文學院黨委書記問永寧教授、《深圳大學學報》常務副主編董世峰教授、深圳大學人文學院江玉琴教授也分別以《清代的反鴉片詩》、《中國傳統(tǒng)文化與灣區(qū)人文精神》、《清末深圳地區(qū)基督教時新小說》、《灣區(qū)的數(shù)字風險及倫理問題》和《論灣區(qū)人文建設中科幻的作用》為題做了精彩的主題發(fā)言。《江淮論壇》副主編張亨明教授、《南昌大學學報》副主編周子翼教授等參加論壇并作了精彩點評。
劉洪一教授對會議作了簡要的閉幕總結，他認為本次會議主題鮮明，體現(xiàn)了時代命題和現(xiàn)實要求；學術觀點具有前瞻性，體現(xiàn)了一定的歷史深度與理論高度；研究方法跨界整合，是新文科建設的一次有益實踐；會議傳承了論壇高端化、國際化的辦會特色，深圳大學聯(lián)袂中國社會科學院世界文明比較研究中心共同舉辦本屆論壇，開辟了饒宗頤文化論壇的新格局；會議論題極其重要，許多方面要真正破題尚待繼續(xù)努力。
（饒宗頤文化研究院 供稿）
